我國目前共有4153個具有重要保護價值的村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。在這些村落中居住的村民們,是村落的守護者、是文化的傳承者,更是奮斗著的勞動者。
今年五一,中規(guī)院攜手國民短視頻平臺快手,發(fā)起“每個人都有自己的奮斗”聯(lián)合活動,并且承包了整個北京的公交站牌張貼奮斗者平面海報,致敬來自各行各業(yè)的辛勤勞動者。相信每一位正在奮斗道路上前行的人,都能在他們的身上看到自己的影子,收獲一份欣慰和感動。
每個人都有自己的奮斗,這個五一,快手讓每個人的奮斗都被看見。
71歲的黃庭芳,是福建省南靖縣書洋田螺坑人。田螺坑的土樓群是傳統(tǒng)民居建筑的杰作,世代為黃氏所居。南靖縣地處閩西南山區(qū)腹地,是客家先民的主要聚居地之一,田螺坑的客家山歌也在客家人的集聚中慢慢流傳了下來。打小生活在其中的黃庭芳耳濡目染,1948年出生的他雖然只有中專文化程度,卻靠著自己的記憶和靈性,整理改編了170多首土樓客家山歌,被定為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“土樓客家山歌”代表性傳承人。
說起唱歌,黃庭芳的童年幾乎是在山歌聲中度過的。他的父親是村里有名的樂手,二胡拉的非常好;堂叔也是著名的歌手,他從小就成長在“音樂世家”里。15歲時,父親為他做了一把二胡,琴筒是家里后山上的竹子做成的,琴皮因找不到蛇皮,就用青蛙皮代替。從此,他與土樓客家山歌結下了不解之緣,成為了當?shù)啬挲g最小的自彈自唱的“小歌王”。
田螺坑客家山歌內(nèi)容豐富,以情歌為主,約占80%。此外還有勞動歌,勸世歌、行業(yè)歌、儀式歌、謎語歌和猜調(diào)、小調(diào)、竹板歌等。土生土長的黃老對當?shù)赝翗堑臏Y源、民俗風情、文化內(nèi)涵了如指掌,他將新時代的思想觀念與土樓客家文化相結合,譜寫了一首首膾炙人口的土樓客家山歌。
洪定勇是安徽省歙縣雄村鎮(zhèn)賣花漁村人,剛到花甲之年的他是省非遺項目——徽派盆景技藝代表性傳承人。他不僅繼承了祖輩精湛的技藝,還不斷創(chuàng)新、與時俱進,致力于徽派盆景技藝的發(fā)揚光大。
賣花漁村對很多旅游達人來說并不陌生,號稱“歙縣第一村”。賣花漁村在新安江沿岸,唐末洪氏遷居于此,逐漸形成村落。可是叫“漁村”,卻只賣花,不打魚也不賣魚。之所以叫“漁村”據(jù)說是因為“村形如魚,村頭尖尖狀如魚嘴;村腰漸寬如魚肚;村腳房屋向兩翼展開,如魚的剪刀尾。村人姓洪,喻水洶涌,魚得水則生機盎然,故在魚字邊加三點水,稱漁村?!?/p>
賣花漁村的徽派盆景技藝有千余年的發(fā)展歷史,家家戶戶都有盆景園,盆景作品遠銷國內(nèi)外。作為賣花漁村洪氏第 36 代傳承人,洪定勇還曾是村黨支部書記。他曾組織參與了賣花漁村的徽藝盆景園項目、古徽梅園項目,歙縣的徽州府衙項目等,曾被安徽花卉協(xié)會授予“盆景藝術家”稱號、在第十五屆中國梅花臘梅展中“古徽遺韻”獲得金獎、在徽派盆景技藝大展中作品“游龍”獲得銀獎等。他帶領黨員干部和廣大群眾在政府的大力支持下,開通了村公路,解決了肩挑背扛的交通難問題,使盆景市場走向了全國,促進了花木經(jīng)濟發(fā)展,帶領百姓富裕起來。
貴州省是我國的傳統(tǒng)村落大省,具有鮮明的民族特色。貴州省黔東南州雷山縣望豐鄉(xiāng)公統(tǒng)村是第二批國家級傳統(tǒng)村落,居住著大量的苗族群眾,王思帆就生活在這里,師從省級“非遺”苗醫(yī)藥傳承人王增世學習苗醫(yī)。
俗話說:“千年苗醫(yī),萬年苗藥。”雷公山上形態(tài)各異的花花草草,都是能祛病強身的良藥。王增世氏族苗醫(yī)形成于中華民國四年,承襲苗族民間醫(yī)學傳統(tǒng),在近百年發(fā)展傳承中自成流派,就在一代代傳承和弘揚中,護佑著村民健康。
中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館集中展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)村落豐富的文化遺產(chǎn)和孕育的農(nóng)耕文明,向世界宣講中國傳統(tǒng)村落的故事,突出展現(xiàn)中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪,增強國家文化軟實力。同時,中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館對提高村落地位、擴大村落影響、推動村落保護發(fā)展具有重要作用。
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